وقال سعيد بن عمرو البرذعي ( 1 ) ، عن أبي زرعة الرازي : كان أهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه ، من سوء رأيه وظلم ومعان ( 2 ) وأما إبراهيم بن موسى فسمعته غير مرة وأشار أبو زرعة إلى لسانه يريد الكذب . وقال الحسين بن الحسن الرازي ( 3 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة كتبنا عنه كان كيسا مغازيه أتم ، ليس في الكتب أتم من كتابه . وقال عباس الدوري ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : كتبت عنه ، وليس به بأس ، وكان يتشيع وقال علي بن الحسم الهسنجاني ( 5 ) ، عن يحيى بن معين : سمعت جريرا يقول : ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل . قال يحيى ( 6 ) : رأيته معلم كتاب ( 7 ) .

--> ( 1 ) أبو زرعة الرازي : 362 . ( 2 ) هكذا أيضا وردت في الأصل المخطوط من سؤالات البرذعي أيضا ، وغيرها محققه إلى " وظلم فيه " اعتمادا على تهذيب ابن حجر ، وما فعل حسنا ، فهذا الاقتباس دلل على صحة ما جاء في نسخته الخطية . ( 3 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 739 . ( 4 ) تاريخه : 2 / 226 . ( 5 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 739 ( 6 ) وقع في المطبوع من " الجرح والتعديل " : " يحيى بن المغيرة " وليس بشئ ( 7 ) وقال ابن الجنيد ( سؤالاته ، الورقة 37 ، 56 ) ، وابن محرز ( سؤالاته ، الترجمة : 279 ) عن يحيى بن معين : ليس به بأس " وقال أبو زرعة الرازي : " وقال يحيى بن معين : هو ثقة . وحدث عنه " ( أبو زرعة الرازي : 363 )